Author Archives: raimon

  1. Dóna’m la mà

    Leave a Comment

    Quan era nen al cau i era pioner, li recitava en broma, o en to de coqueteig adolescent potser millor dit, aquesta poesia a una companya que es diu Núria. La deuria haver après segurament a l’escola, a classe de català; és la mena de poesia que apareix a les antologies de Papasseit bé, perquè ha de sortir. Com si fos una concessió. Cap literat català que faci antologies considera que realment aquest poema mereixi passar a la història. Però el dels literats catalans és un altre tema que obviaré comentar, per ara, més enllà de dir que estan acomplexats (potser els castellans i els francesos, per dir quelcom, també) per l’erudició: destaquen coses de Papasseit que són una completa merda, només perquè porten l’etiqueta de l’enfadosa avantguarda.

    Després probablement va passar uns anys silenciada: vindria l’època que vaig recuperar tantes cançons de Lluís Llach i de la Maria del Mar Bonet, les que ma mare posava al tocadiscos en el temps de la infantesa més remota, aquella que queda com cristal·litzada, sublimada, en dies sense edat, atemporals, de quan el rellotge bomba de la memòria encara no ha començat a funcionar.

    La deuria recuperar i donar-li forma de cançó en algun moment proper a l’any 2005. Crec recordar-me a mi mateix tocant-la a l’Alba, l’Agnès, la Mireia i la Laia i en Sergi al refugi de les Salines, on vam anar a passar un cap d’any. Deurien ser quarts de sis de la tarda, era quasi fosc i pensàvem baixar a Figueres al cap de poc. També a Estana, el 2007, en el fred transparent de la nit darrere el Cadí amb la Georgina, l’Eric i la Judit.

    La Setmana Santa de 2011 vam anar a Zarautz amb els amics de l’escola amb l’excusa de provar una mica de què anava això del surf. Alguns quasi ni ho vam provar o ens en vam cansar més d’hora i ens vam dedicar al passeig o, jo, a les càmeres, mentre que aquells altres, a l’altra banda de les òptiques, semblaven endinsar-se com Orfeu en la més absoluta de les desesperances. El Cantàbric és una mena de fàbrica d’ordre en el caos inherent a la força de l’aigua. Des de la platja, quan un mira el mar -la incommensurable distància que per metres i metres es pot recórrer sense mullar-se el melic- veu les línies d’onades, absolutament rectes i paral·leles, acostant-se cerimoniosament cap a la costa. Les onades triguen tant a trencar-se que són un mena d’arquer tensant i tensant un arc, cada cop més lentament. Quan ja no poden fer-se més altes, encara romanen un moment així, amb un pas lent, com l’arquer en la tensió màxima i amb un punt de tremolor, com algú a la corda fluixa, fins que es trenquen, endreçadament i poderosa, com aquell qui no té la pressa de demostrar res.

  2. La pintora Mercè, talent i turment

    Leave a Comment

    Mai he amagat l’hàbit vulgar que tinc de mirar La Riera. Amb El cor de la ciutat, després de dos o tres anys, ja no podia, era francament insuportable tot aquell poti-potide personatges dignes de Valle-Inclán inserits en la constel·lació audiovisual sociovergent, passats pel filtre de la perruqueria, el Dia i l’Schlecker. I del Peris dels collons, que me’l deixava. Però La Riera, vés per on, és vulgar i força previsible però té gràcia.Dit això a mode d’introducció, però, el tema no és aquest. Del que vull parlar és de tot d’atributs i supòsits que es fan sobre les persones que es dediquen a la pintura. Que veiem a tot arreu, pel·lícules, llibres i tòpics de la societat, però que semblen concentrar-se, i cada dia amb una mica més de mala intenció, en el personatge de la Mercè. La Mercè està molt fotuda perquè la pobra s’ha carregat el seu exmarit, deixant-lo ofegar a la piscina. I els guionistes, com a gremi, semblen especialment interessats a fer purgar a la pintura, com a ofici i exercici artístic, les culpes de tots aquests indesitjables personatges: siguin la Mercè o qualsevol altre que tingui quelcom pendent amb el món.

    El tema del geni turmentat és un dels punts que més m’interessa. Potser sí que aquest arquetip es reprodueix en algunes de les persones que pinten, però crec que és esbiaixat fer d’això condició de classe (o de gremi, com vulgueu). I no tant, potser, per una qüestió de coincidència estadística de les persones pintores amb aquest patró (que potser sí que hi és, no ho sé). Sinó més aviat per com de lleugerament i gratuita es vincula l’estat emocional del pintor amb la mena d’obres que pinta. Potser valdria la pena precisar aquí que la meva referència és la del bon pintor.

    Només el qui és un pintor mediocre -és a dir, aquell a qui falten coneixements tècnics o que no té res a dir, situació en la qual jo em reconec ara mateix- es refugia en el seu estat mental, emocional, o la composició química dels antidepressius que pren, per explicar la seva obra. Vaja, és que crec que una obra d’art no ha de caldre explicar-la gaire; en els artificis verbals, publicitaris i d’altres per a justificar una obra que no tinc, em vanto de no haver-hi caigut encara. Quan les explicacions sobre una obra aparenten més volum que l’obra en sí, s’encén la meva llum vermella. Un text sobre una obra plàstica ha de contextualitzar, ubicar, emmarcar, però si us plau, guardeu les explicacions per als problemes de matemàtiques, on u més u són dos. No les poseu com a encapçalament del que un hauria de pensar quan vegi l’obra en qüestió. Perquè probablement us equivocareu. De fet, massa habitualment quan veig art contemporani tinc la sensació de no haver vist art, o res més que merda seriada. Feta per gent sortida de les millors universitats igual que ho són els executius que han portat el mercat on és ara.

    Aquí entraríem a la discussió tan topicitzada de què és art i les típiques argumentacions sobre la subjectivitat del tema. Mirant de resumir, em sembla que tots aquells a qui no ha donat la gana d’aprendre una tècnica artística (la majoria de gent d’aquest món) no admetrien res que no fos subjectivitat en la definició de l’art. Els qui ens hem preparat i, d’entre aquests, els que a Belles Arts crèiem que ens estàvem preparant no per a escriure assaig o denúncia social, tan de moda avui en dia, sinó per a la creació, tindríem segurament un parer diferent. Un parer segons el qual l’art el podem definir de manera més o menys intersubjectiva, cosa que no té res a veure amb el discurs en sí d’una obra artística en particular. Que és evidentment subjectiu. Art és creació amb voluntat estètica. I té unes eines, mitjans i processos.

    Així, tanta tonteria amb l’Ignasi està fora de lloc. Un pintor pensa en imatges, poc en experiències, poc en persones, poc en discursos verbals. Ara em poso en modo reivindicación i demano (així en general, no sé ben bé a qui) que deixeu de fer bistec tàrtar entre la psicoanàlisi postolímpica i postmoderna i l’art. M’encanta el bistec tàrtar però això és fastigós. Deixeu de buscar fantasmes quan potser el pintor no ha tingut la valentia de mostrar-los, o ha tingut la decència d’ocultar-nos-els. És que a més no és cosa vostra, sinó seva o del seu psicoanalista. Tots els qui ara mateix us dediqueu sobretot a parlar d’art (i no a fer-ne o a ensenyar a fer-ne) ens faríeu un gran favor (a molts artistes en general i al món en particular sic.) si abandoneu aquesta tasca i us n’aneu a la Seat o a qualsevol altre lloc on hi hagi una cadena de muntatge. M’han dit que allà la gent treballa.

    El bon pintor, doncs, està sobretot preocupat per les imatges que vol crear, per quins formats, quines referències, quines textures creu que són més adients a aquella imatge que, no sap ben bé com, o sí, va arribar-li al cap una tarda daurada d’estiu sota una parra mediterrània. Per complir amb el tòpic, és clar, però és veritat que a vegades va així. No està, doncs, sobretot preocupat per la pornografia emocional tal com se’l sol retratar: una figura en què tant les obres com els aspectes psicològics del pintor formen un trencaclosques perfecte que es resol -amb un suicidi, un assassinat, un atac d’histèria, veure literatura específica per a més opcions sobre el particular- al gust del pobre i vulgar prejudici del guionista. No, la realitat no és tan matemàtica, i això la fa més poètica; però tampoc és tan glamurosa, i això la fa més vulgar.

    L’altre tema espinós és la recurrència del concepte del talent. No és que hi estigui en contra. De fet, si no cregués en el talent artístic, i sobretot en el meu en particular, crec que ara seria apicultor. Però deixem les abelles en pau, que prou feina tenen amb la Bayer. El cas és que és aquesta confiança la que em permet considerar-me artista tot i que faci una dècada que quasi no produeixo res rellevant. Només flors d’estiu de què estic orgullós, però que es panseixen aviat. Però és que a la Riera i a més llocs van traient el talent per tot arreu, i no saps mai ben bé si quan parlen de talent es refereixen a:

    • la capacitat d’un per a sentir-se realment turmentats i realment, també, commoure l’agraït públic de sobretaula; en el cas de la Mercè, que òbviament i en paraules de l’Andrea, té talent.
    • ser molt fill de puta, lligar-se a la dona del teu jefe, follar-se-la que dóna gust, tallar amb ella, fer quatre llagrimetes, estar molt penedit i tornar-se a fer amic del jefe. Aquest és l’indubtable talent d’en Sergi. Ah, i el de cuinar.
    • allò de què també l’Ernest parlava tornant dels misteriosos dies que va ser a Madrid, fent les gestions de traspàs del negoci que havia muntat el seu pare (indubtablement una tapadera, qui cony li demanava anar a la capital del reino?). Què li va passar a l’Ernest aquells dies potser es desvela (que no desvetlla, ja que el tema no és si es dormia o no) en un hipotètic La Riera: el muntatge del director. De moment només recordo que l’Ernest havia quedat impressionat amb el talent d’en Casellas. Què deurien fer l’Ernest i en Casellas, a la cuina del restaurant del seu pare, i a la ciutat de Madrid, com perquè l’Ernest tornés cantant-ne aquestes glòries? s’admeten apostes.
    • … ah sí, a allò que té la Mercè, de nou, però ara com a il·lustradora. Si no seguiu la Riera, aquesta encara no la sabíeu, eh? I és que, en paraules encara de l’Andrea, entre pintar i il·lustrar hi ha, necessàriament, tantes diferències com entre ser bibliotecari i fer fecundacions invitro. També ho dic per si us interessés dedicar-vos a una d’aquestes dues últimes coses. Per situar-se, saps?
    • allò que té per als negocis el rosset xulo d’en Nil. Bé, que també tenen d’altres que m’estava deixant i que mereixerien entrades senceres, com la Maribel la niña de mis cuchillos. En Sergi ho deia tot el dia, el talent de la Maribel per aquí i el talent per allà. Alguns encara ens estem preguntant si ho deia en serio o perquè se la volia picar.

    Essent una mica més constructiu i menys dispers, això de tenir talent és una mica panotxada perquè bé, un pot néixer amb inclinacions i facilitats, però el talent s’ha de treballar. No és quelcom inamovible, que vingui de casta, o simplement per la gràcia de Déu de ser protagonista. Aquesta visió determinista del talent, fins i tot quan pugui tenir alguna cosa de certa, si passa pel sedàs ultrasimplificador del gènere televisiu pot acabar en una exhibició de tonteria col·lectiva, s’interpretarà com una mena de salconduit cap a l’excel·lència, com una condició necessària. Estic llegint El viaje del escritor de Cristopher Vogler i això em fa trontollar tant en les consideracions que faig sobre els personatges, com en la manera d’acabar aquesta entrada. El cas és que sí, segurament si volem explicar una història, hi ha d’haver protagonistes que tinguin grans qualitats i, entre elles talent; fins i tot quan no tinguem espai per a explicar per què. Però només us demano que tingueu la precaució de no pensar que tots els pintors tenim un estudi tan poc creïble i una néta tan repel·lent, i que estem tan malament del cap com la pesada de la Mercè Riera. Pija loca.

  3. Proves amb l’Ocean simulator

    Leave a Comment

    L’Ocean simulator és un modificador de Blender que ens permet crear onades amb la mena d’interaccions que aquestes tenen a mar obert. És molt interessant perquè és una eina que es va desenvolupar i implementar al programa de manera experimental ja fa força temps (amb la versió 2.49b o més antiga i tot), i amb un codi inspirat o utilitzat directament del mateix que utilitza el programa Houdini per al mateix propòsit. Des de llavors que va existir la inquietud entre diversos usuaris d’implementar en les versions oficials de Blender aquesta eina, però la cosa no va acabar de tirar endavant fins que es va fer un croudfunding. En podeu veure més detalls aquí.

    Aquest test que veieu és fruit d’unes 4 hores de treball. El setup, no obstant, és relativament senzill. Els elements clau amb què es juga per donar una sensació que considero raonablement versemblant són:

    • L’Ocean simulator.
    • 3 sistemes de partícules: un parell per a la boira i un altre pels esquitxos simulats sobre l’òptica de la càmera.
    • l’efecte en si dels esquitxos sobre l’òptica, creat en una escena a part i composat en postproducció amb un desenfocament tipus Bokeh.
    • un material acurat per a l’aigua, incloent una textura d’escuma que ens proporciona l’Ocean simulator directament des de la simulació.
    • una il·luminació basada en dues làmpades: una gènerica per a tota l’escena, darrere la càmera, i una altra amb il·luminació exclusivament per a la reflexió directa, una mica més endavant, per a crear els reflexos puntuals sobre les ones.
    • el moviment aleatori de la càmera.

    Evidentment hi ha altres detalls en què ha calgut invertir temps (el material de la boira, les diverses operacions de composició en postproducció, com l’addició de gra) però aquests serien els elements de joc centrals. Espero que us hagi agradat, qualsevol opinió és ben rebuda als comentaris, així com si us semblaria interessant que n’elaborés un tutorial. Gràcies!

  4. intro a “La necessitat”

    1 Comment

    Acabo de penjar un primer storyboard locutat de “La necessitat”, un projecte que ja fa temps que tenia entre mans però al qual no acabava de fer avançar. Es tracta d’un projecte de creació audiovisual sobre una història de Francesc Orteu, publicada al diari Avui fa una pila d’anys. Gràcies que fa poc m’he posat en contacte amb l’Antonio Ballestín, un músic, per a col·laborar junts, sembla que aquesta serà l’ocasió perfecta per a donar-li forma i final. Però en el camí, estimat lector, si és que hi ets, em pots ajudar. En aquest punt, concretament, em pots ajudar mirant primer el video sense so, i transmetent-me allò que hagis entès, i mirant-lo de nou ara amb el so engegat, i veure si hi ha moltes diferències amb el que havies entès abans. Sobren coses? falten coses? amb quin dels dos visionats creus que s’hi surt guanyant respecte l’altre? no t’agrada, per què? t’agrada, per què? quina música t’hi imagines? bla bla bla.

    Aquest és l’estadi més primari de la producció i per això t’ho pots carregar tot, posar-ho tot del revés, criticar, proposar, suggerir el que calgui. Jo, com a autor, evidentment faré cas del que em sembli, però l’opinió d’una persona que no coneix la història i que la veu per primer cop traduïda a imatges i després la sent narrada, només pel fet que no està tan viciada per idees preconcebudes sobre l’esmentada com jo sí que la hi tinc, és valuosíssima. Per tant, si em vols ajudar pots anotar tot el que creguis als comentaris de sota. Gràcies!

    Aquí us adjunto el text de “La necessitat”. No el llegiu fins després de sentir-lo, si us plau!

    La felicitat és una casa lletja on viu una persona que et deixa estar al seu costat.

    Seré una mica més precís. La felicitat és just el moment exacte en què descobreixes la persona estirada al costat de la finestra, prenent el sol, o asseguda a la taula de la cuina, llegint el diari. Veus que està sense tu. I és que la persona que et deixa estar al seu costat torna a ser, quan l’espies, la persona que vas descobrir un dia: una persona que no et necessita, que no t’espera, que no et vol.

    La felicitat és estar en silenci en una casa lletja, observant una persona que no t’estima i no sentir cap altre desig que passar desapercebut. Potser així, amb una mica de sort, si no la molestes, t’hi deixarà estar fins al vespre, o demà.

    I demà serà dilluns. T’aixecaràs d’hora i l’acompanyaràs a la feina. Després tornaràs a la casa lletja, buida i desendreçada. Seuràs on seia ella i pensaràs en la manera com vius, com perds el temps. Llavors et diràs que faràs això o allò i només aconseguiràs repassar, de nou, la llista dels fracassos. Et manca ambició, et diràs. Et manca caràcter. Et manca alguna cosa a dir. No tens talent perquè no tens vida. Ets no res. I això et passa perquè ets feliç.

    Dimarts o dimecres estaràs neguitós. Aniràs amunt i avall sense sortir de la casa lletja. Estar-se tot el dia sense fer res no és bo. Quan la persona que no et necessita arribi al vespre, li faràs algun retret i sopareu cadascú per la seva banda.

    Dijous plourà.

    Divendres buscaràs un lloc on anar. Pensaràs en els amics que et poden acollir. La teva mare -no saps com s’ho fa- et telefonarà just en el moment en què la necessites, per tal que tu, molest, puguis dir-li que està bé, que ja li trucaràs.

    Dissabte no veuràs la persona que no et necessita. Voldràs quedar amb una altra persona que tampoc no et necessita però estàs fotut. Entraràs en un bar per menjar un frankfurt.

    Diumenge, aviat, a poc a poc, sense fer soroll, arribaràs a la casa lletja amb el diari plegat i els croissants. Ho deixaràs tot sobre la taula de la cuina, faràs cafè i esperaràs que la persona que no et necessita es llevi. Potser, si tot va bé, si tens sort, si no goses mirar-la als ulls, la persona que no et necessita se t’acostarà, et farà un petó i et dirà hola.

    Què més vols? Ja t’ho he dit: la felicitat és fer companyia a algú que no et necessita. A més la felicitat resulta, quan la descrius, una cursilada. Ella tampoc no necessita ningú que la descrigui.

  5. Lumosity, brain training o scam?

    Leave a Comment

    A principis d’any em vaig donar d’alta al Lumosity, una tonteria com una altra de brain training que té la seva gràcia. El que no té tanta gràcia és que ja fa força dies que m’envien mails dient-me que avui (és a dir, aquell dia en què rebo el mail, que és un parell o tres de cops per setmana) és el darrer dia per tenir un 35% de descompte en la quota com a usuari premium. I això és el que els he escrit a la pàgina de contacte del seu web:

    Details about my situation… *
    Be as specific as possible so that we can better help you

    Hi,

    since some weeks ago I’m receiving messages talking me about the “Last day for 35% savings”. So, you have a problem on your mail system, or more likely, you’re using not so ethical tactics to gain more premium users.

    I have nothing against your policy of blocking non paying users, as me, from play some games or use some features. Nothing at all. But I do have issues against people who is trying to lie me. If you have an offer for me to save 35% off, ok, nice, perhaps some day I’ll change my mind. But forget talking about “The very very last day to…” specially when it’s not true. Because this way it’s your reputation who is playing a deadly game. This isn’t science, it’s called common sense. Please use it on a daily basis the same way you recommend doing with our brains.

    By the way, if you don’t have any special offer for me, it’s fine too. Perfectly fine. I’ll not be angry for that, because luckily I have other things to be worried about rather than the biblical degeneration of my brain, that will unavoidably occur if I don’t go for a premium subscription.

    Thanks for your attention. Kind regards,
    Raimon
    Desired Resolution
    What would you like us to do to resolve this issue?

    stop misleading people, just be fair

    Perquè tanta tonteria 2.0 al final lla cansa.

  6. La milonga del moro judío

    Leave a Comment

    Jo també he dormit a l’alba i he pensat en algun moment en els meus orígens. Tots aquells gràcies a qui jo sóc. Sobre això fa poc vaig publicar un video a Vimeo, que ja ressenyaré aquí quan em vagui. Però ara permeteu-me que segueixi per un altre camí dins la mateixa vall. Per part de mare, el meu avi era fill d’immigrants aragonesos. La seva mare, la iaia Casimira, que irònicament quasi no hi veia al final de la seva vida, havia vingut a Catalunya en un moment que no sé determinar. El meu avi Joaquim va treballar crec que la major part de la seva vida com a encarregat d’un magatzem de paper. Durant la guerra, vivia a Cerdanyola amb muller i fills i anava cada dia caminant a la feina travessant Collserola pel Forat del Vent. Tenia un nas d’àguila i un front ample com el meu, i fama de mal geni quan nosaltres el coneguérem; era alt i esprimatxat. Deia que les biciletes no eren vehicles, sinó màquines simples. La família de la meva àvia era de la Segarra, em sembla, potser de Castelló de Farfanya, i ma mare i els seus germans estiuejaren durant la infantesa a Ferran, i menjaven ametlles verdes a l’estiu. Maria del Roser, Roser, la meva àvia, de jove cantava i es veu que cantava molt bé. I potser també cosia. Però això en aquella època no crec que tingui massa rellevància. Quelcom de jueu hi havia en els rostres de tots dos, però res més que jo sàpiga de les seves vides reforça aquesta hipòtesi.

    Per part de pare, la meva àvia Maria Glòria, Glòria, era prima, també tenia el nas d’àguila i el front ample, i uns cabells llisos que abraçaven acuradament la seva silueta facial. El pare de la meva àvia era una mena de negociant o inversor. Pel que n’he sentit dir, mai va tenir gaire sort; allò deurien ser els primers indicis del crepuscle de la burgesia catalana que va tenir la seva traca final els anys noranta del segle passat. En ell, i en les faccions de la seva filla, la tesi de la condició jueva sí que era en aquest cas reforçada per factors econòmics i socials. El meu avi, Wenceslao, que va morir fa pocs anys pocs dies abans de fer-ne cent un perquè li deuria importar molt poc seguir aquí després d’haver pogut arribar als cent, era més aviat corpulent, però tampoc gras. Quan jo tenia cinc anys es va entestar a quedar-se un llibret estúpid sobre dietes alimentàries que jo feia servir per jugar. Vaig trigar a oblidar aquest episodi. Ell va heretar del seu pare, Lluís, bona part de la propietat de la fàbrica de paper de Gelida; sostenia la teoria que la nostra estirp venia dels àrabs, perquè van ser els qui van portar el paper a la península i perquè gua, en àrab, vol dir aigua, element imprescindible per a moure els molins i elaborar la pasta que s’utilitzen en el procés de fabricació del paper. El meu tiet avi Jordi, germà de la meva àvia, representava dins la família el personatge de l’intel·lectual i home de món de la seva generació. Era publicista, i sostenia que el fet de dir-nos Guarro -ell no se’n deia, òbviament- era quelcom tan prosaic com un cognom de càstig que ens van posar per la nostra condició jueva després que aquesta ètnia fos expulsada l’any 1492 de la Península. L’ocupació industrial valida la tesi d’un origen jueu i, per altra banda, no deixa de ser curiós que el meu avi, home classista i racista com la majoria de la seva generació ho eren (i ho seguim sent la major part dels seus descendents, mal ens pesi), reivindiqués un origen familiar no cristià i àrab por añadidura.

    Jo vaig créixer en un ambient exageradament cristià. Potser ja ho he escrit algun cop que és de les poques coses que retrauria als meus pares de l’educació que em van donar. Em van ensenyar que Déu em castigaria si dubtava d’ell, i jo pensava que els progenitors dels meus companys de classe que no feien l’assignatura de religió, sinó la d’ètica, no eren aigua clara. Tot això no va durar més temps que l’estrictament imprescindible, perquè cap als dotze anys jo vaig decidir que aquest cuento no anava amb mi; però si hagués estat en condicions de triar, bé, ja us ho podeu imaginar.

    La milonga del moro judío és un tema de Jorge Drexler que no parla en absolut del paper social dels jueus en les societats europees que van acollir la diàspora, sinó que es centra en un problema més actual, que no m’esforçaré a explicitar. M’agrada l’absoluta irreverència, lliure de qualsevol afany revolucionari al mateix temps, que es desenvolupa en els versos d’aquesta cançó. Inevitablement m’hi sento identificat. Encara que posats a triar entre l’orgull o el complex de ser jueu sempre m’he inclinat pel primer -per tota l’aura de prestigi social de què va acompanyada aquesta condició-, aquesta identificació amb la cançó em reconcilia amb la percepció que l’estupidesa i l’afany de manipulació social van associats a qualsevol idolatria o extremisme. Si fos arribat el cas, em sentiria fins i tot orgullós de ser hereu de tres tradicions culturals, l’islamisme, el judaïsme i el cristianisme, però em sembla molt més ajustada als temps d’avui la idea que les baralles per qui té la ciència veritable de Déu no passen de la categoria d’acudit graciós.

    Déu és un constructe que tal com he dit vaig rebutjar en bloc durant l’adolescència i que, ja des de fa uns quants anys, situo més conciliadorament en el pla d’una entitat útil, interessant o merament productiva a nivell creatiu, cultural i arribat el cas, també, emocional. I si Jorge Drexler, de qui el cognom té també una sospitosa ressonància jueva, ha tret de tot això una cançó com aquesta, alabat sia aquell en nom de qui s’hagi fet.

  7. Torno a buscar companya de pis

    Leave a Comment

    (text quasi calcat de l’altra entrada d’aquest blog on buscava més o menys el mateix…)

    Doncs això,

    que busco companya de pis, en principi acabat amb A, en femení, tot i que no descarto tampoc viure amb algú del meu mateix sexe… només que posats a triar, prefereixo començar per les noies. Evidentment :) . Estic pensant en una persona en principi d’entre 25 i 35 anys; no em tanco a altres opcions però per aquí anirien els tiros.

    El pis és al barri de Sant Antoni, escandalosament cèntric, a 10-20 minuts caminant de Plaça Catalunya i Plaça d’Espanya..

    • transport: amb tres línies de metro a 4 mansanes la més llunyana i a uns 100 metres la més propera.
    • llum: l’habitació en lloguer rep llum natural durant tot l’any, i sol directe a les tardes d’estiu.
    • superfície: l’habitació té uns 11,5 metres quadrats de superfície.
    • mobles: hi ha un armari de fons, força gros, amb calaixos i barra per a penjar la roba. També una taula tipus escriptori d’Ikea i un llit individual (encara que a la foto se’n vegin dos)
    • accés a internet: a l’habitació hi ha cable ethernet per a poder-lo endollar directament a l’ordinador.
    • acabats del pis: són senzills, i si vols viure envoltat de luxe potser no és el teu lloc :) .
    • preu: 300 euros mensuals amb despeses NO incloses.
    Imatge panoràmica de l'habitació

    Imatge panoràmica de l'habitació

    Imatge panoràmica de la sala

    Imatge panoràmica de la sala

    Fa pocs dies he redistribuit i arranjat la sala de manera que sigui una mica menys sala d’estar (que ni jo ni els darrers companys de pis que he tingut darrerament fèiem servir) i una mica més un espai ampli i aprofitable per a treballar. Per tant cerco algú que vulgui aprofitar aquesta circumstància de tenir un espai de treball on, tot i ser comú, podria fer i desfer bastant. Arquitectes, dissenyadors, il·lustradors o altres artistes/creadors, de manera no exhaustiva, podrien quadrar dins aquest perfil. Si no ets res d’això però et fa gràcia la idea en podem parlar igualment.

    Cerco una persona amb hàbits sostenibles, predisposada i amb iniciativa per corresponsabilitzar-se del manteniment de la casa.

  8. curtmetratge 0lf07182 finalitzat

    Leave a Comment

    A finals de l’any 2010 l’Associació Cultural Telenoika em va becar el projecte 0lf07182, títol que és el nom en clau d’un llibre sobre el qual una agència literària no ha aconseguit que pogués crear. Evidentment la creació no entén de permisos i jo utilitzo aquest nom amb l’esperança que, a buen entendedor, pocas palabras bastan. No perquè sí (o potser sí) el curtmetratge és mut, per ara, pel que fa als diàlegs. Ja veurem què ens prepara el futur. El desenvolupament del projecte em va ocupar més o menys el segon semestre de l’any 2011 i part d’aquest any en curs per a tasques de finalització (muntatge, correcció de color i crèdit, bàsicament).

    El render definitiu del projecte el vaig fer durant part del mes de desembre de l’any passat. A l’aula multimèdia de la Casa Orlandai, on vaig instal·lar en xarxa el gestor de cues de render Dr. Queue. Per altra banda, vaig seguir el treball productiu basant-me en el mètode proposat per Roland Hess al seu llibre Animating with Blender: how to create short animations from start to finish. Aquest mètode no fa res més que apropar el sentit comú a la persona que utilitza Blender i vol fer quelcom semblant a explicar una història, però que no té estudis ni cap experiència en com es fan les coses en el món del cinema, en general, ni en el món de l’animació per ordinador entesa com un procés productiu estructurat. Si us sentiu identificats en aquest cliché, és una lectura més que recomanable fins i tot quan el llibre es refereix a versions de Blender fins a la 2.49b (la part interessant del llibre, ja ho deveu endevinar, no és tant la tècnica concreta d’ús del programa sinó la metodològica; en aquest sentit us pot interessar fins i tot si l’aplicació que utilitzeu per al 3D no és Blender).

    Aprofito de nou per agrair aquí a Telenoika i a la Casa Orlandai el suport prestat, i particularment a l’Albert Ribes per fer una música expressament per al curt en molt molt poc temps.

  9. Cursos de Blender primavera 2012

    Leave a Comment

    El primer curs que faré serà a l’Associació Telenoika, del 16 al 20 d’abril, de 16 a 22 h, 6 hores cada dia, 30 hores en total. Es tracta d’un curs totalment introductori al 3D i a Blender, i m’agradaria donar-li un enfocament bastant pràctic en què els alumnes treballin bastant pel seu compte. 6 hores són moltes hores i vull mirar de saber sortir del meu esquema de taller teòric. Més info aquí: http://ves.cat/a0c5

    Els dies 2, 3 i 4 de maig de 9 a 13 h. (i en una altra edició, els dies 4, 11 i 18 de juny, de 17 a 21h.) també faré unes sessions d’en total 12 hores, al Cibernàrium. Introducció al 3D amb Blender des de zero, també. Més info aquí, http://ves.cat/a-H_ , tot i que el programa de continguts el vaig canviant lleugerament per mirar d’oferir una formació com més eficaç millor dins d’aquest format tan compacte per a una disciplina tan ampla com el 3D.

    A la Casa Orlandai ofereixo també dos seminaris sobre Blender, més específics:
    - Edició de video amb Blender. 15, 16 i 17 de maig de 19 a 21.30 http://www.casaorlandai.cat/taller/461 . Seminari pensat per aprendre a fer tasques bàsiques d’edició de vídeo amb Blender i altres programaris lliures adjunts.
    - Compositing amb Blender. 22, 23 i 24 de maig, de 19 a 21.30 http://www.casaorlandai.cat/taller/462 . Seminari específic per a transmetre els conceptes elementals de l’ús del compositor de nodes i les Render Layers de Blender, dirigit a persones que ja coneguin mínimament el programa.

    Podeu utilitzar els comentaris per fer preguntes o qüestions que puguin ser rellevants per tothom a qui interessin aquests cursos. No us talleu, gràcies!

     

  10. boira a Barcelona

    Leave a Comment

    Un vídeo que he elaborat a partir dels timelapses que vaig capturar amb la càmera des de Montjuïc, quan una espessa boira va envair Barcelona durant la tarda. A la pàgina de Vimeo podeu veure, en anglès, alguns detalls més sobre el vídeo. En tot cas, val la pena dir que en aquesta perpetració hi han intervingut la meva modesta Canon 350D, l’igualment modest objectiu 18-55 que ve de sèrie amb la càmera, un 70-210 amb montura Yashica/Contax que també puc utilitzar a la Canon gràcies a un anell conversor, així com els programaris DarktableBlender, i Inkscape.

    La majoria de timelapses són seqüències de 30 fotografies preses cada 10 o 20 segons. El darrer timelapse està fet a partir de 60 instantànies. Això és possible en una Canon 350D tot instal·lant-hi el pseudofirmware alternatiu de Canon Hacking Development Kit.

    En tots els casos, després de corregir els RAWs en bloc amb Darktable, vaig utilitzar Blender per a seqüenciar les imatges, tot fent fades encadenats de la primera a la segona, de la segona a la tercera, de la tercera a la quarta, i així successivament. Hi ha un programari que es diu slowmovideo que ajuda en el procés de creació de timelapses, i que tot i que sí que resol bé la transició dels objectes en moviment, no és tan reeixit en la resolució de les ombres que aquests objectes puguin projectar. Per això vaig explorar aquesta possibilitat més simple amb Blender. Miraré de fer un tutorial amb detall de tot el procés quan pugui.

    També en algun dels timelapses he utilitzat el filtre degradat neutre de dos punts per tal de compensar la lluminositat del cel respecte la de la terra. La música del video és de Celestial Aeon Project, i la cançó es diu Angel’s Tear. Res més a afegir, tret que espero que us agradi. Aviat miraré de carregar la versió HD per a la visualització en navegador. Però ara mateix crec que ja és disponible per a la descàrrega del fitxer si teniu un compte de Vimeo.

© 2013 Imatgedart. Llicència CC-BY-SA.